En el Lago de Texcoco el agua, aves nativas y otras especies han regresado, algo que celebran habitantes de pueblos cercanos como Atenco, que durante años protestaron para frenar la construcción del Nuevo Aeropuerto Internacional. Las y los habitantes mantienen trabajos para resarcir la devastación que dejó el proyecto impulsado por el expresidente Enrique Peña Nieto.
Ciudad de México, xx de julio (SinEmbargo).– En algunas zonas del Área Natural Protegida Lago de Texcoco el agua atraviesa los orificios de la barda kilométrica que construyó el Gobierno de Enrique Peña Nieto para delimitar lo que sería el Nuevo Aeropuerto Internacional de México (NAIM). Habitantes de pueblos cercanos lo celebran, así como el regreso de aves nativas y otras especies gracias a su lucha, que logró frenar la construcción del aeropuerto hace más de seis años.
La recuperación del lago ha permitido albergar 230 mil aves migratorias y nativas sólo entre 2024 y 2025, incluidas siete especies que no se habían observado en los últimos años, de acuerdo con reportes de la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP).
Ignacio del Valle, originario de Atenco, recordó que la resistencia de los pueblos a la represión y su defensa del lago hicieron posible que, por ejemplo, la Ciénega de San Juan, una laguna que forma parte del Área Natural Protegida, actualmente tenga unas 600 hectáreas de agua. Él fue uno de los ejidatarios detenidos arbitrariamente en 2006 en el Estado de México, cuando Peña Nieto era Gobernador, por protestar contra el despojo de tierras.
“La naturaleza nos ha dado la oportunidad de demostrar y decirle al mundo que teníamos razón, que el pueblo no se equivoca cuando tiene conocimiento, apego, arraigo y amor a donde pertenece como comunidad. En la resistencia a un proyecto en donde nunca nos consultaron tuvimos que pasar, nuestra gente tuvo que pasar, por señalamientos, [nos decían] gente retrógrada, gente que no entendía el progreso. Claro que lo entendimos, claro que reflexionamos y que tuvimos que recordar de dónde venimos, cuál es nuestro pasado, y nuestro pasado tiene que ver con una gran cantidad de motivos que nos hacen sentir el arraigo, y que la tierra es nuestra madre a la cual pertenecemos y debemos respetar y que no podríamos ponerle precio. También es en memoria de compañeros, compañeras que se fueron, algunas compañeras muy valientes y comprometidas con este movimiento“.
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Fuente: Sin Embargo